Etiqueta: Constantino
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El mito de las dos iglesias
Desmontando la teoría de las dos iglesias: la idea de que alguna rama protestante pueda ser en realidad la salida a la luz de una Iglesia oculta que se mantuvo viva y pura desde Jesús hasta la actualidad, paralela y opuesta a la Iglesia oficial.
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Origen de la misa católica ¿es la liturgia pagana?
En este artículo investigaremos el origen de la liturgia católica y el sentido de la misa para ver si los protestantes tienen razón cuando afirman que el rito litúrgico no es consustancial al cristianismo sino una elaboración de corte pagano que apareció siglos más tarde por influencia de los ritos romanos y babilónicos.
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El canon bíblico en el nuevo testamento: Tradición y Escritura
Veamos cómo se seleccionaron qué libros eran Palabra de Dios y cuáles no. Les adelantamos que Constanino no tuvo nada que ver, pero habrá sorpresas para todos.
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CARTA Nº 3: Defensa católica sobre cuestiones varias
Un lector que afirma no ser ni católico ni protestante, pero sí asume la doctrina protestante de la «sola scriptura», ha escrito una larga crítica a diferentes aspectos católicos.
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Adventistas, Constantino y la elección del domingo
Los adventistas afirman que sigue vigente la orden de santificar el sabath y que celebrar el domingo es una corrupción posterior.
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Jesús es Dios ¿por orden de Constantino?
Hay quienes afirman que la Iglesia primitiva le consideraba sólo un hombre, y fue el emperador Constantino quien le transformó en Dios siglos más tarde. Veamos por qué están tan equivocados.
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Constantino y el calificativo de «católico»
Entre las acusaciones de que la Iglesia Católica es un invento de Constantino está el decir que de hecho fue él quien se inventó el término «Católico». Veamos qué hay de cierto en ello.
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Los patriarcados: Constantino y la autoridad del papa
Veamos cómo de cierta es la afirmación de que la autoridad del papa no procede de la tradición original de la Iglesia sino que es el resultado de las manipulaciones políticas del emperador, como afirman muchos protestantes y ateos.
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La jerarquía en la Iglesia Primitiva
Algunos afirman que Jesús no creó una Iglesia jerárquica, otros que la jerarquía original tiene poco o nada que ver con la que tiene hoy la Iglesia Católica. Vamos a ver qué hay de cierto en todo esto.
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Orígenes de la misa como sacrificio
Los protestantes dicen que el sacrificio de Jesús fue último y definitivo y no pueden celebrarse más sacrificios. Los modernistas han olvidado que la misa es principalmente un sacrificio. ¿Aclaramos la situación?
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Orígenes de la eucaristía católica
Veamos el origen de la creencia católica y ortodoxa de que el partir el pan no es simplemente un acto conmemorativo, sino que Jesús está real y verdaderamente presente en ese pan consagrado.
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Constantino o la Iglesia primitiva
Índice de la serie: 0- Introducción a la serie (en este artículo) 1- La presencia real de Jesús en la Eucaristía2- La consideración de que la misa católica es un sacrificio3- Jerarquización de la Iglesia4- Refuerzo de la autoridad del obispo de Roma5- La iglesia de Constantino recibe el nombre de “católica”6- La veneración 6A-…
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La Iglesia surgida del Concilio de Nicea 4/4
Muchos hoy afirman que en el Concilio de Nicea, año 325, Constantino paganizó la Iglesia creando así la Iglesia Católica. Vamos a dedicar este artículo a analizar las acusaciones más comunes en este sentido y ver cuánto fundamento hay en ellas.
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La Iglesia surgida del Concilio de Nicea 3/4
Muchos hoy afirman que en el Concilio de Nicea, año 325, Constantino paganizó la Iglesia creando así la Iglesia Católica. Vamos a dedicar este artículo a analizar las acusaciones más comunes en este sentido y ver cuánto fundamento hay en ellas.
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La Iglesia surgida del Concilio de Nicea 2/4 (incienso, aceite y velas)
Muchos hoy afirman que en el Concilio de Nicea, año 325, Constantino paganizó la Iglesia creando así la Iglesia Católica. Esta es la parte segunda de un artículo dividido en cuatro partes en el que se analiza en particular la veracidad de las acusaciones vertidas en un artículo publicado en Internet. Si no ha leído…
Apologia 2.1 