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El culto a los santos en la Iglesia Primitiva
El culto a los santos, junto con María, son los dos grandes temas que los protestantes rechazan con más fuerza. Y sin embargo ambas cosas tienen firmes raíces en la Biblia y en la Tradición. Veamos aquí el culto a los santos.
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Sacerdotes y pederastas: negro sobre blanco
¿Cuál es la verdad sobre este asunto tan polémico? En este artículo vamos a revelar muchos datos que sin duda le impactarán.
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Vida después de la vida
Dos bebés están hablando en el útero de una mujer embarazada. — ¿Crees en la vida después del parto? — Si, desde luego. Está claro que hay vida después de nacer. Estamos aquí para hacernos fuertes y prepararnos para lo que está por venir. — ¡Qué tontería! ¡No puede haber vida después del parto! ¿Te…
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Constantino y el calificativo de «católico»
Entre las acusaciones de que la Iglesia Católica es un invento de Constantino está el decir que de hecho fue él quien se inventó el término «Católico». Veamos qué hay de cierto en ello.
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Los patriarcados: Constantino y la autoridad del papa
Veamos cómo de cierta es la afirmación de que la autoridad del papa no procede de la tradición original de la Iglesia sino que es el resultado de las manipulaciones políticas del emperador, como afirman muchos protestantes y ateos.
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Apología 2.1 cumple su primer año de vida
Hoy hace exactamente 1 año que apareció nuestro blog Apologia 2.1 con la publicación de nuestro primer artículo: El origen del mal y el sentido del sufrimiento, un artículo que lógicamente pasó casi desapercibido, perdido en una página aún totalmente desconocida, pero…
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La jerarquía en la Iglesia Primitiva
Algunos afirman que Jesús no creó una Iglesia jerárquica, otros que la jerarquía original tiene poco o nada que ver con la que tiene hoy la Iglesia Católica. Vamos a ver qué hay de cierto en todo esto.
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Orígenes de la misa como sacrificio
Los protestantes dicen que el sacrificio de Jesús fue último y definitivo y no pueden celebrarse más sacrificios. Los modernistas han olvidado que la misa es principalmente un sacrificio. ¿Aclaramos la situación?
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Orígenes de la eucaristía católica
Veamos el origen de la creencia católica y ortodoxa de que el partir el pan no es simplemente un acto conmemorativo, sino que Jesús está real y verdaderamente presente en ese pan consagrado.
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Constantino o la Iglesia primitiva
Índice de la serie: 0- Introducción a la serie (en este artículo) 1- La presencia real de Jesús en la Eucaristía2- La consideración de que la misa católica es un sacrificio3- Jerarquización de la Iglesia4- Refuerzo de la autoridad del obispo de Roma5- La iglesia de Constantino recibe el nombre de “católica”6- La veneración 6A-…
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MAY FEELINGS: La red social que reza para cambiar el mundo
10 de mayo de 2013 La red social de oración MayFeelings.com cumple este mes de mayo un año. Es única en su género y es en español. Fue creada por tres españoles el año pasado y rápidamente se extendió por todos los países hispanohablantes. Aunque en menor medida, también tiene usuarios de otros países y…
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La mujer invisible
Les transmito esta conmovedora historia como nuestro más sentido homenaje a todas las madres. En este mes de mayo que iniciamos, mes dedicado a la madre de Dios, y en este día y los próximos, en los que muchos países -especialmente los católicos- celebramos el Día de la Madre. Todo comenzó a ocurrir poco a…
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CARTA Nº 1: ¿La liturgia católica es pagana?
Hemos recibido una carta pidiendo explicaciones sobre el origen de la liturgia católica y si es cierto que surgen en el paganismo. Esta es nuestra respuesta.
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La Iglesia surgida del Concilio de Nicea 4/4
Muchos hoy afirman que en el Concilio de Nicea, año 325, Constantino paganizó la Iglesia creando así la Iglesia Católica. Vamos a dedicar este artículo a analizar las acusaciones más comunes en este sentido y ver cuánto fundamento hay en ellas.
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La Iglesia surgida del Concilio de Nicea 3/4
Muchos hoy afirman que en el Concilio de Nicea, año 325, Constantino paganizó la Iglesia creando así la Iglesia Católica. Vamos a dedicar este artículo a analizar las acusaciones más comunes en este sentido y ver cuánto fundamento hay en ellas.
Apologia 2.1 